بدان که برای نفس انسانی یک مملکت و مقام دیگر است آن مـقام باطن انسان است و جنود نفس در آنجا بیشتر و مهمتر  از مملکت ظاهر اســت و نزاع و جدل بین جنود رحمانی و شیـطانی در آنجا عظیمتر و غلبه در آن بااهمیت تر و هر چه در  ظاهر است از آنجا نزول کرده و اگر هر یک از جنود رحمانی و  شیـطانی در باطـن پیــروز شوند ، در وجود انـــسان هم غالب می شود و جهاد نفس در این مقام خیلی با اهمیت است .  این سر چشمه ی تمام سـعادتها و شـقاوتها ست و درجـات و درکـات را باید از این مقام دانست . انسان باید خیلی متوجه خود در این جهاد باشد.ممکن است مغـلوب شدن جنود رحمانی در اینـجا و خـالی گذاشتـن آن برای غاصبان و نااهلان از جنود شیطان ، هلاکت همیشگی از برای آدمی پیدا شود که قابل جبران نباشد و شفاعت شافعین شامل حال او نگردد. و ارحم الراحمین (نعوذباالله)به وی با نظر غضب نگاه کند و خدا می داند چه  عذابها و ظلمتها و سختیها و بد بختیها دنبال این غضب الهی است و دشمنی اولیاء حق است که تمام آتشهای جهنم و  ...پیش آن هیچ است.

در بیشتر موارد وصف جهنم و بهشت که در کتاب خداو اخبار انبیا ء و اولیاء آمده جهنم و بهشت اعمال است ، که برای جزای عملهای خوب و بد تهیه شده است ، خوب است منکر نشویم و ایمان داشته باشیم به آنچه خداوند"تعالی جل شانه "و اولیاء فرموده اند . شاید این ایمان اجمالی هم برای ما فایده داشته باشد.گاهی هم انکار بیجا و رد بی موقع برای ما ضرر ها ی خیلی زیاد داشته باشد به طور مثال تا شنیدی فلان حکیم یا عارف چیزی گفت و با سلیقه شما در نیامد حمل بر باطل بودن و یا خیال بودن آن مکن شاید ان مطلب منشا داشته باشد از کتاب و سنت و عقل و شما به آن بر نخورده باشید.

در هر حال ای عزیز چاره جویی نما و راه نجاتی و وسیله خلاصی برای خود پیدا کن و به خدای الرحم الراحمین پناه ببر و از آن ذات مقدس تمنا نما که تو را حمایت کند در این جهاد نفس تا انشاالله پیروز شوی و وجودت را رحمانی کنی و جنود شیطان را از خود بیرون کنی و خانه دل را به دست صاحبش دهی تا سعادتها و رحمتها ی خداوند به تو عطا فرماید.  

 

این مطلب برداشت اینجانب بود از کتاب"چهل حدیث" امام خمینی (ره)