خودمان باعث عذاب می شویم

 


انٌ الله لا یُغَیٌَرُ ما بِقَوم حَتٌی یُغٌَیروا ما بِاَنفسِهم"سوره رعد آیه 11

خداوند هرگز اوضاع قومی را تغییر نمی دهد ، تا اینکه خود آنان آنچه را که

دارند تغییر دهند.


هر چه هست از قامت نا ساز بی اندام ماست . تا ما نا جور نشویم ، آنچه از بالا

بر سر ما نازل می شود ، نا جور نمی شود؛ بلکه کاری می کنیم که باران رحمت

بر ما نقمت و عذاب می شود.

 

به آنچه می دانی عمل کن

 

اگر کسی هر چه می داند زیر پا نگذارد و در هر چه نمی داند توقف کند و احتیاط

کند ، تا زمانی که بداند ، کار تمام است . اما اگر معلومات را زیر پا گذاشت و در

مجهولات ، هیچ مقید نشد و به هر طرف رفت ، به مقصود نمی رسد . پس همین

که انسان به معلوماتش عمل کرد ، دیگر حالت منتظره ای ندارد ،بقیه بر عهده ی

خداست.

 

راه لذت بردن از نماز

 

احساس لذت در نماز ، یک سری مقدمات خارج از نماز دارد و یک سری مقدمات

در خود نماز ، آنچه پیش از نماز و در خارج از نماز  باید مورد  ملاحظه باشد و

عمل شود ، این است که انسان  گناه نکند  و قلب را سیاه  و دل را تیره نکند و

معصیت ،روح را مکدر می کند و نورانیت دل را می برد و در هنگام  خود نماز

نیزاو را از غیر  خدا منصرف  کند و توجهش  با غیر  خدا مشغول  نشود ، اگر

به طور اتفاقی  منصرف  شد  به  محض  التفات  پیدا  کردن  باید  قلبش  را

متوجه خدا کند.

 

دیگران را دعا کنید تا دعایتان مستجاب شود

 

یکی از چاره جویی های شرعی برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت خود

این است که شخصی که حاجت یا گرفتاری دارد ،دعا کند و از خدا بخواهد که تمام

گرفتاری های مشابه گرفتاری او را از تمام  مومنین  و مومنانی که گرفتارند ،

برطرف  و یا هر  حاجتی نظیر حاجت او دارند ، بر آورده شود ، زیرا در این

صورت مَلَک برای خود انسان دعا می کند و دعای مَلَک مستجاب می شود .

این گونه دعا کردن در حقیقت دعای به خود کردن است.

 

در زمان غیبت عبادت کنید

 

لازم نیست  که انسان در پی  این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر (عج)

تشزف پیدا کند ، بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز ، سپس توسل به ائمه (ع)

برای او بهتر از تشرف باشد زیرا آن  حضرت می بیند و  می شنود و عبادت

در زمان غیبت افضل از عبادت در زمان  حضور است و  زیارت  هر کدام ا ز

ائمه اطهار (ع)مانند زیارت حضرت حجت (عج)است.